史海钩沉|家风是心底的明灯

图为田秋雕像

在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下，家风敦厚尤显重要。家风，是国家繁荣民族兴旺的内在文化因子。

明代思南田秋家的家风，就是这样的好家风，它滋养着田秋兄弟及其后代的家国情怀，让现在的人们还能够在这种好的家风中涵养爱家乡、爱祖国的情怀，自觉践行社会主义核心价值观。

田秋(1494～1556年)，字汝力，号西麓，思南府城人。7岁能文，13岁考取秀才，16岁考取举人，20岁考取进士，嘉靖元年(1522)初授福建省延平府推官，后授直隶河间府推官。嘉靖九年(1530)升朝廷礼科左给事中，再升福建布政司右参政，四川按察使，嘉靖十九年(1540)升任广东布政使。著有《西麓奏议》和许多诗词并参与修定了嘉靖《思南府志》。

至于讲到田秋家风，体现在其父田显文的“居家当谨身节用，入官当忠君爱民”家训和田秋的《西麓训子》文章及田显文、田秋父子家风践行活动中。

田秋居官20年，谨记父训，作为贵州士绅阶层的政治精英，他不仅以学识渊博、刚直敢言、清正廉洁而卓声当朝，而且还以身居庙堂，心系桑梓而名重黔中，为传承和弘扬家风教育树起了标杆，对后代子孙影响深远。

田秋的父亲田显文，字子学，号朴菴，是一位著名的明代思南府城的郎中，一个开明的社会绅士。性孝友，质朴坦实，事母兄恭，处家严肃，常常资助乡邻，关系融洽。生有3子：田谷、田稠、田秋。皆以“居家当谨身节用，入官当忠君爱民”躬自训迪。

田谷为新津县令时，常寄俸银给父亲作生活费用，对此，田显文说：“谷也，我食。秋宜效力明君，秋乃出，先生弗禄也，以性所志。”田秋多次拿钱给父亲，父亲都拒绝了，终身以采药行医为生计，救死扶伤，治病救人，是他的终身追求。虽然家里没有多少余钱，但是只要谁家有困难求上门来，他都会满足要求，即使人家有欺诈行为但确实有困难，他都不计较，照拿不误。

田秋像他父亲一样，不仅是这样说的，而且也是这样做的，言传身教，以身作则，是田秋家风教育的成功之处。

田秋懂得百善以孝为先，做人做官先从孝做起。他20岁登进士，年轻有为，照例朝廷就会给他派官。可是此时的田秋却不急于做官，而首先考虑的是父亲已经72岁，母亲65岁，双亲都年事已高，身边需要人照顾。田谷、田稠两位兄长都在外做官，正是他们风华正茂，为国尽忠之时。自己年少，孝养双亲正是我职，于是他决意做官先从孝做起，便毅然上书归家。从此，田秋一意敬奉双亲，亲手为双亲煮粥、煎药，时时问寒问暖。为了便于父母呼唤，又靠近双亲卧室辟室就寝。抽空继续研读经论，抚育子侄。

田秋牢记父训“居家当谨身节用”。他居家八载，衣不作帛，行不驱车，布衣徒步。田秋之举，后来成为思南人教训子女的范例。直至嘉靖元年(1522)，长兄田谷从云南曲靖府通判致仕回乡，并催促田秋入京待授。父亲也催他赴京候任，并说，今有长兄在家，你就不必在牵挂我们了。田秋尊父兄之属，辞别双亲兄长，直抵京师待任。后来在各个岗位上，都能按家训严格要求自己，勤政清廉，奋发图为。(思南县纪委监委)